Wabi inspirations Акселя Вервордта

/ Персона /

Хосров II Парвиз был последним владыкой, правившим Сасанидским государством, расположенным на территории современных Ирана и Ирака. Он и его жена, христианка Ширин, покончившая с собой на могиле мужа, стали героями многочисленных восточных сказаний, аналогом итальянских Ромео и Джульетты. Триста девяносто первую ночь из тысячи Шахерезада посвятила им в «Рассказе о Ширине и рыбаке». Некоторые исследователи пишут, что Хосров и его жена были еще прообразами самих Шахрияра и Шахерезады, главных героев книги «Тысяча и одна ночь», которая стала чуть ли не первым примером литературного клиффхэнгера. Это открытый финал, в котором неожиданно возникшая проблема не решается, а обещает неожиданное развитие сюжета.

И в нашей истории он стал двойным. предыдущая статья о Акселе Вервордте не удовлетворила, а скорее, разожгла любопытство и наметила другой поворот сюжета. Очевидно, феномен Акселя не является результатом одного лишь влияния на уникальную антверпенскую атмосферу и семейное воспитание; с другой – любой из его интерьеров как раз и примечателен клиффхэнгером: они словно перетекают друг в друга, и в каждом Вервордте демонстрирует совершенно неожиданные визуальные приемы, обогащая наш визуальный и тактильный опыт.

Аксель Вервордт. Фото: Courtesy the Axel Vervoordt Company

История четвертая

Мани-сабы

Никто так доступно и прозрачно не описал философию вабы-сабы, как Всеволод Овчинников в опубликованной в 1971 г. книге «Ветка сакуры»: «Слово первое — «сабы». Красота и естественность для японцев понятия тождественные. Все, что неестественно, не может быть красивым… Считается, что время способствует выявлению сущности вещей. Поэтому японцы видят особое очарование в следах возраста. Их привлекает потемневший цвет старого дерева, замшелый камень в саду или даже обтрепанность – следы многих рук, прикасавшихся к краю картины. Вот эти черты давности именуются словом «сабы», что буквально означает «ржавчина».

Сабы, стало быть, – это неподдельная ржавость, архаическое несовершенство, прелесть старины, печать времени. Если такой элемент красоты, как сабы, воплощает связь между искусством и природой, то по второму слову «мани» виден мост между искусством и повседневной жизнью. Понятие «мани», подчеркивают японцы, очень трудно объяснить словами. Его нужно ощутить. Маня — это отсутствие чего-либо вычурного, броского, нарочитого, то есть в представлении японцев вульгарного. Мани – это прелесть обычного, мудрая воздержанность, красота простоты». Давайте финализируем поэтизированные размышления Овчинникова утверждением, что ваби-саби – это архаичная простота или естественная красота несовершенства.

Прелесть обыденного, мудрость, простота

Интерьеры Вервордта – это место встречи Старого и Нового, Востока и Запада, Светлого и Темного, в более концептуальном смысле – Наполненного и Пустого. Фото: Nikolas Koenig

Не был Вервордт первым, кто принес в европейскую культуру философию ваби-сабы, датируемую XII в. Он стал тем, кто сделал ее хайповой. В 2010 г. издательство Flammarion выпустило его книгу Wabi Inspirations, в которой на примере своих интерьеров дизайнер показал, как совместно с японским архитектором Тацуро Мики он рефлексирует на тему мани-саби посредством сложной геометрии поверхностей, естественной цветовой гаммы, натуральных материалов, отказа от орнамента. , который заменяют оставленные временем щербинки и трещинки. От страниц книги веет сыростью и специфическим запахом жирного чернозема, которые ощущаешь в украинских глиняных домах. Вервордт применяет мани-сабы не только в своих архаичных интерьерах – он особенно последователен, когда речь идет о реставрации исторических построек.

История пятая

Переулок Vlaeykensgang и замок 's-Gravenwezel

В XV и XVI вв. между двумя оживленными улицами недалеко от собора практически стихийно сложился переулок Vlaeykensgang, который легко можно проскочить, если не знать, где он расположен. Традиционно там жили и работали бедные башмачники, а позже в одном из домов поселился торговец заморскими зернами – кофе. В 60-х годах прошлого века дома пришли в критическое запустение, и вполне всерьез встал вопрос об их сносе. Пока не появился Аксель Вервордт, выкупивший 16 зданий переулка и воссоздавший в них атмосферу полотен нидерландских художников XVII в. Яна Вермеера и Питера де Хоха.

В 60-е гг. прошлого века дома пришли в критическое запустение, и вполне всерьез встал вопрос об их сносе

Проулок Vlaeykensgang расположен между улицами Oude Koommarkt и Hoogstraat в самом центре Антверпена. Фото: dianethone. Источник фото: www.columbusmagazine.nl

В доме торговца кофе поселился Вервордт с семьей, он контролировал ход реставрационных работ. Постепенно переулок оброс его реставрационными мастерскими, галереей, антикварным магазином, кафе, рестораном Sir Anthony Van Dyck и стал мал для Вервордта. И он совершил следующий шаг — купил замок 's-Gravenwezel, расположенный рядом с Антверпеном. А в одном из отреставрированных домов остался жить его сын Борис, в личных апартаментах которого преобладает помпейский красный цвет, модный в XVII веке, а роль прикроватных столиков выполняют две дубовые колоды:

Замок с 1729 г. не выставлялся на продажу, пока на него не обратил внимание Вервордт. Фото: Congo Blue. Источник фото: www.architecturaldigest.com

Вервордт говорит, что пришел в замок 's-Gravenwezel из-за света, которого там много, в отличие от переулка Vlaeykensgang. Фото: Courtesy the Axel Vervoordt Company

Так вот, заскучавшему Вервордту-старшему на глаза попалось объявление о продаже замка 's-Gravenwezel. В XV в. он был ничем не примечательной крепостью, окруженной рвом, испещренной бойницами, со сторожевыми башнями. В 1740 г. архитектор Ян Питер ван Баурсейт-младший создал буколический проект, по которому крепостной ров превратили в пасторальный пруд, бойницы — во французские окна, внутренний двор — в террасу, крепостные стены. Аксель и Мэй Вервордты избавились от всех культурных наслоений и занялись исследовательскими изысканиями. Они засели за историческую литературу и выяснили, что в средневековые каменщики покрывали стены из строительного камня местной глиной и известкой. Аксель использовал эту аутентичную смесь не только для экстерьера замка, а применил ее и как финишное покрытие некоторых комнат, получив особый теплый колор. Как Аксель успешно применяет мани-сабы для достижения аутентичности интерьера— понятно. Но пока неясно, почему именно он сделал эту японскую философию хайповой.

 

История шестая

Роберт Де Ниро

Клиентами Вервордта становятся только те, кто разделяет его взгляды и, что уже скрывают, то, кто может себя позволить разделить их. Этой зимой мир дизайна потрясла публикация в AD интерьеров лос-анджелесского нового дома Канье Уэста и Кем Кардашьян. Для последней слова «ваби-сабы» оказались непреодолимым препятствием, она даже слово «минималистичный» не смогла запомнить, назвал стиль своего нового дома «минимальным» в своем аккаунте Instagram. Мы знаем, кто в семье K&K красивый, а у кого животный обоняние на все трендовое. Предыдущую холостяцкую берлогу в Нью-Йорке в 2007 г. для Уэста проектировал итальянский архитектор Клаудио Сильвестрин. Уэст ее продал и через некоторое время проект нового дома заказал у Вервордта. Король умер - да здравствует король! Уэст как бы прозрачно намекнул: эра итальянского дизайна подошла к концу, к власти пришли бельгийцы. И если звание Уэста как знатока всего горячего и трендового вас еще не убедило, то факт, что именно к Вервордту обращались за дизайном интерьера. Стинг и его жена. глобуса» и «Оскара», а и как успешный бизнесмен, расставит все точки надежды.

На работы Вервордта повлияли его интересы китайским даосизмом, дзен-буддистскими медитациями, философией и искусством сунбы. Фото: Nikolas Koenig

Уэст как бы прозрачно намекнул: эра итальянского дизайна закончилась, к власти пришли бельгийцы

На работы Вервордта повлияли его интересы китайским даосизмом, дзен-буддистскими медитациями, философией и искусством сунбы. Фото: Nikolas Koenig

Роберт де Ниро — совладелец мировой сети Nobu Hospitality, ресторанов Noby, Tribeca Grill, гостиницы Greenwich Hotel, дизайн пентхауса в которой создал Аксель Вервордт. Странное, должно быть, ощущение тебя наполняет, когда стоишь в этом пространстве среди постиндустриального ныне гламурного Манхэттена, погрузившись в прошлое, которого у Америки почти нет. Прошлое, скрупулезно воссозданное Вервордтом. В книге «1984» Джордж Оруэлл написал: «Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее». И будьте уверены, у Вервордта все под контролем, он сейчас как никогда востребован и желаем: эмпирический опыт вынужденной самоизоляции и ожидание грядущих волн пандемии уже изменили формат требований к жилым пространствам, они должны быть теплыми, живыми, рефлексирующими. В них приветствуются произведения искусства. И они как будто замерли в ожидании человека. Quo vadis? – Домой иду.

Интерьеры Вервордта космополитичны— сложно найти страну на карте мира, где бы не жили адепты его визуальной философии

Аксель верит, что каждый дом является оазисом для семьи. На фото Аксель Вервордт, его супруга Мэй и их собака Инна. Фото: Mari Luz Vidal. Источник фото: openhouse-magazine.com

Известны две версии происхождения имени Аксель: древнееврейское, означающее «отец мира», и древнее восточноскандинавское, означающее «благочестивый дом». Интерьеры Вервордта космополитичны, сложно найти страну на карте мира, где бы не жили адепты его визуальной философии. И если мы абстрагируемся от узко религиозного значения слова «благочестивый» и начнем апеллировать к нему гуманной составляющей, то есть уважению к законам природы и праву человека на естественную для него организацию пространства, окажется, что именно его.

 

Текст: Ирина Белан

 

Читайте так: Тройной аксель” в комплексе Kanaal, ставшем одним из самых успешных девелоперских проектов Европы..