На линии огня. Слобожанщина: локальная идентичность и пути будущего развития

На территории Харьковской и Сумской областей расположено множество археологических памятников, ландшафтных парков, храмов казацкой эпохи, дворцов, зданий современной эпохи и конструктивизма. Восточноукраинские города уникальны с точки зрения урбанизма, они поражают масштабом своей планировки и богатой природой. Харьков, Сумы, Изюм, Чугуев, Ахтырка, Богодухов, Тростянец... Формируясь в условиях приграничной жизни, эти города вновь оказываются на линии огня и потихоньку пустеют, теряя своих жителей, спасаясь от войны на западные территории. Сегодня воссоздаются исторические процессы внутренней миграции, которые когда-то существенно повлияли на характер и идентичность восточных регионов. Как правильно использовать сокровища и особенности этой земли? Как сохранить и перестроить жизнь небольших городов Слобожанщины в будущем? Мы беседуем вместе с экспертами — архитекторами, урбанистами и монументологами.

В украинском информационно-культурном пространстве, похоже, существует определенное противостояние между Востоком и Западом страны. Иностранные туристы и сами украинцы несколько обесценивают наследие восточных регионов. Мол, на западе у вас есть горы, крепости, водопады и уютные городки. Австрийский кирпич, гуцульские песни, вкусные баноши и нетронутые украинские села. А что посмотреть, скажем, в Слобожанщине? Пограничные зоны, граничащие с Россией, исторически находились под сильным влиянием ее стороны на характер формирования, в частности, поселений региона. В свое время больше других регионов они ощутили натиск царского режима, а затем и советской системы, и советских нарративов, которые ходили здесь с грязным неуклюжим большевистским сапогом, искажая язык, культуру и архитектуру. Сейчас, в XXI веке, эти территории вновь вынуждены защищаться от врага, который когда-то сделал их своей колонией.

Но в то же время Слобожанщину строили украинцы, а не москвичи. И именно они создали благодатные условия для освоения и освоения новых земель. Исторические процессы, происходившие на этой территории, существенно повлияли на планировочную структуру городов. Опираясь на военно-экономический каркас территории, построенный в XVII — первой половине XVIII века, планировка слобожанских городов породила новые качества, которые не были присущи в чистом виде ни Московии, ни гетманской Украине.

Исторические факторы градостроительства

«В XVI в. Земли Слобожанщины еще были действительно Диким полем, практически без устойчивых поселений, — объясняет архитектор Владимир Новгородов, — через эту территорию проходили основные транзитные пути, по которым крымские татары и ногайцы совершали набеги на Московию». Постоянные войны, которые Московское государство вело со странами Западной Европы, требовали защиты с юга. Поэтому Московия стала привлекать в хозяйственный оборот все новые и новые «пустые» земли, Но на самом деле стратегически важные территории. «В 1571 году пограничные знаки были установлены в верховьях реки Коломак, за рекой Мжа, в среднем течении Северского Донца, в низовьях Оскола в конечных пунктах станичных вылетов Московской военной экспедиции, — говорит Владимир Новгородов, — таким образом, значительная часть Дикого поля по умолчанию вошла в состав Московского государства».

Владимир Новгородов

Владимир Новгородов – украинский архитектор, член ИКОМОС, член-корреспондент Украинской академии архитектуры, член Национального союза архитекторов, заслуженный преподаватель Харьковского университета городского хозяйства имени А.М. Бекетова. Занимался разработкой историко-справочных планов и зон безопасности городов Харьковской и Сумской областей. Он посвятил более 50 лет реставрации архитектурных памятников и проектированию церковной архитектуры в Украине.

К тому времени Московия уже имела опыт колонизации южных и восточных территорий Сибири, поэтому пыталась начать строить новые города по тому же принципу, объясняет Новгородов. Таким образом, были созданы крупные системы обороны, так называемые «отсечки и линии»: Белгородская, Изюмская, Украинская.

Строительство Белгородской выемчатой линии стало в то время новой формой развития территорий и положило начало интенсивной колонизации земель, которые получили название Слободской Украины. Далее южнее его, под руководством местного украинского полкового старшины, были созданы линии из нескольких городов-крепостей. Так возникла линия Харьков-Вильшаны-Валки. В 1660-1670 годах вдоль реки были построены города-крепости. Бышкин, Лиман, Андриев Лозы, Балаклею, Изюм — параллельно среднему течению Северского Донца. Вдоль реки Мжи — Змиев, Соколов, Водолагу и Валка. Вдоль реки Мерлы — Колонтаев, Краснокутск, Богодухов. Цепи поселений покрывали гигантскую территорию между реками Северский Донец и Оскол. Линии этих городов были развернуты фронтом к основным вражеским маршрутам. В начале XVIII в. через южную часть Слободы Украина проходила путь из Крыма в Москву, поэтому власти укрепили эти районы еще тремя укрепленными городами вдоль реки Берестовой и семью крепостями на реках Ориль, Коломак и Мерчик. В 1731 году по проектам французских фортификаторов, ранее работавших в Киеве, и войск казаков Слободских полков и местного украинского населения началось строительство сплошной 309-километровой украинской укрепленной линии, завершение которой завершает важный этап в систематическом создании системы расселения Слобожанщины.


Рождество Богородицы Мольченский Печерский женский монастырь, город Путивль. Фото: Виктор Дворников

Помимо военного фактора, на характер строительства повлияла экономика. Московским властям не хватало ресурсов для захвата новых земель, поэтому слобожанские города строили украинские выходцы из Заднепровья и Левобережья. Они принесли сюда свою социальную структуру с ее демократической системой выборов военно-административной власти, своими культурными и городскими традициями, которые зародились со времен Киевской Руси.

Во второй половине XVII — первой половине XVIII в. В Слобожанщине образовалось 3 типа поселений: полковые города, сотни поселков и небольших поселений. Их расположение зависело от оборонных и экономических возможностей территории. Одновременное функционирование хозяйственной деятельности и военного дела привело к тому, что вокруг укрепленного центра города были созданы полунезависимые поселения, а у подножия крепостей, расположенных на высоком берегу, образовалось плоское деление. Во времена Богдана Хмельницкого с введением оккупации (вид земельной собственности, в пределах которого участок переходит к тому, кто первым его занял), началось бурное заселение и освоение лесов, озер, рек и их берегов, что дало толчок развитию экономики, экономики и торговых отношений.

Владимир Новгородов: «Градостроительные процессы XVII-XVIII веков на территории Слобожанщины в те времена не имели аналогов в европейской практике и были своеобразным предвестником деятельности, которая в современном урбанизме называлась районным планированием»

Свято-Вознесенский собор в Изюме. Фото: Александр Рыбалка

Ко второй половине XVIII в. здесь была характерная планировочная и объемно-пространственная структура города: архитектурный каркас опирался на церкви и соборы, вокруг которых создавалась центральная площадь, рядом с ней — рынок и небольшие площади Слобода. «Храмы сформировали уникальный силуэт города и наметили четкую систему ориентиров в пространстве», — говорит Новгородов. Благодаря равномерному распределению земли между жителями, планировка кварталов приблизилась к правильной геометрии, что отличало тогдашнее Слобожанщину от других регионов. «Такие градостроительные процессы не имели аналогов в европейской практике, — отмечает Новгородов, — и являлись своеобразным предвестником деятельности, которая в современном урбанизме называлась районным планированием». Таким образом, менее чем за столетие, благодаря пассионарности украинского населения, Дикое поле стало густонаселенным, охраняемым регионом с уникальным характером градостроительства. Его генетический код сохранился в южной части Харьковской области с XVIII века. По сей день в планировке Слобожанских городов и в уникальной укрепленной украинской пограничной линии между Северским Донцем и Днепром 17 земляных крепостей и крепостей.

Локальная идентичность. Есть ли разница между украинским Западом и Востоком?

«Во всем мире локальная идентичность территории формируется 2 факторами: природной средой и объектами культурного наследия», — говорит Елена Жукова, монументолог и культуролог. Именно наследие является уникальным носителем информации, материальным отражением устройства жизни на определенной территории в определенный период времени.

Елена Жукова

Елена Жукова — монументалист, музеолог, культуролог, эксперт по качеству высшего образования, эксперт по культурному наследию и туризму Украинского культурного фонда, руководитель научного Центра музееведения и монументоведения ННЦ ХТИ НАН Украины, приглашенный научный сотрудник кафедры истории искусств Уппсальского университета в Швеции, член рабочих групп по разработке стратегии развития музеев и заповедников, член Туристического совета Харьковского городского совета, руководитель проекта устойчивого развития территорий наследия.

Елена Жукова объясняет, что после татаро-монгольского нашествия цивилизационный процесс, который приводит к формированию материальной культуры, известной нам как культурное наследие, сместился с Востока Украины на Запад, где происходило интенсивное строительство. Новые города, выросшие из древнерусских поселений, уничтожили остатки археологии. В то же время в Слобожанщине цивилизационные процессы замедлились, поэтому именно здесь археологические древности сохранились гораздо лучше. Одним из самых выдающихся украинских памятников археологии этого региона являются остатки крупного города VIII-X веков недалеко от села Верхний Салтов Вовчанского района Харьковской области, который относится к археологической салтовской культуре. «Наш край имеет богатый слой археологических памятников, начиная со времен каменного века, — говорит Владимир Новгородов, — его след в виде многочисленных поселений, серпантиновых валов, курганов и могильников оставили здесь скифы, хазары, кыпчаки и другие народы».

Когда на западных территориях Украины пришелся расцвет средневекового фортификационного строительства, не было условий для создания замков в Слобожанщине. Но на Западе мы не столкнемся со сложными и разнообразными городскими памятниками классицизма, ведь масштабные исторические здания сложились здесь уже в начале XІХ века. На территории Слободской Украины эти времена являются временем расцвета каменного строительства. «Это классицизм, это невероятная эклектика и современность, — говорит Жукова, — на территории Галицки, Волыни или Прикарпатья вы не найдете дворцово-парковых комплексов, которые существовали там, где была Гетманщина — в современных Харьковской, Сумской и Черниговской областях». Среди ярких примеров классицизма можно выделить историческое ядро Чугуева, где находится площадь с ансамблем, в который входят Штаб военных поселений, Покровский собор, Дворец Пути, Торговый пассаж. «Примером среди ландшафтных комплексов является поселок Великий Бобрик Сумской области, — говорит Денис Витченко, — здесь есть приусадебный парк, который является хрестоматийным примером работы с ландшафтом дворянской усадьбы конца XVIII — первой половины XIX века. в Украине».





Спасо-Преображенская церковь и остатки Глуховской крепости в городе Глухов. Фото: Виктор Дворников

Денис Витченко

Денис Витченко – архитектор, кандидат архитектуры, исследователь украинского романтизма в архитектуре, доцент кафедры градостроительства Харьковского национального университета имени А.М. Бекетова. Значительную часть своих научных работ он посвятил теме археологического наследия, в частности его сохранению и актуализации в современной жизни. Занимается изучением традиционных особенностей и закономерностей украинской идентичности в архитектуре.

Отдельное место в культурном наследии занимает период казацкой эпохи. Это украинское барокко, которое лучше всего сохранилось в Черниговской области, в Слобожанщине — в Богодухове, Сумах и Ахтырке. «Чтобы прикоснуться к предкам казачьего рода, нужно приехать в Слобожанщину, Полтаву и Северщину», — говорит Елена Жукова. Достопримечательность украинского барокко XVII века. Виктор Дворников считает Спасо-Преображенский собор в городе Изюм.

Виктор Дворников

Виктор Дворников – харьковский архитектор, член Национального союза архитекторов Украины, основатель и руководитель архитектурной студии Fashion-home, координатор городского социального проекта Kharkiv loadSTONE, в который входило сообщество архитекторов, урбанистов, дизайнеров, художников, активистов и волонтеров из Харькова и других городов Украины.

Архитектор Виктор Дворников называет культурными магнитами Харьковщины исторические хребты Чугуева, Люботина, Богодухова и Купянска. В Сумской области наши специалисты отмечают город Ахтырка большим количеством историко-культурных объектов, среди которых Троицкий монастырь, Покровский собор, церковь Георгия Победоносца, Спасо-Преображенская церковь, Ахтырская гимназия. По словам Виктора, одним из самых привлекательных городов Сумской области является Тростянец, где расположены Благовещенская и Воскресенская церкви. Здесь же находится комплекс поместий Леопольда Кёнига, предпринимателя немецкого происхождения, владельца сахарных заводов. Это памятник архитектуры и истории, на территории которого находится «Круглый дворик», где расположены картинная галерея, краеведческий музей и Музей шоколада.

Елена Жукова: «Исторические процессы, которые происходили в течение XX века. на землях Слобожанщины, приведших к значительным потерям материального и нематериального наследия, русификации этих территорий»
Надо понимать, что чем ближе земля к границе с Россией, тем меньше там сохраняется украинского».

Будучи сформированными как приграничные территории, Харьковская и Сумская области находились под сильным влиянием Российского государства. Это касается и церковной архитектуры. По словам Дениса Витченко, благодаря влиянию священного синода Российской империи, а позднее Московского патриархата, украинские православные храмы пережили стилистические и морфологические трансформации, например, завершение соборов получило характерные «луковичные» формы и золотистый цвет бань. После большевистского переворота в Харьковской и Сумской областях было построено больше конструктивистских объектов, чем в западных. Это связано еще и с тем, что Харьков имел статус столицы и должен был транслировать определенные политические нарративы. В советское время были насильственно введены колхозные и государственные формы хозяйствования в деревне, в связи с чем здесь образовалось много колхозов, а вокруг них выросли новые села. Конечно, по этой причине села Слобожанщины существенно отличались от сел Западной Украины своей тысячелетней историей. «Вспомним, что на состояние сохранности культурного наследия, на развитие населенных пунктов, — поясняет Жукова, — также повлиял период пребывания под влиянием советской власти. Если на территории Слобожанщины Советская власть была окончательно установлена в конце 1919 года, то в Галиции — в 1939 году, а в Закарпатье — вообще в 1945 году. То есть западные территории оказались под этим влиянием меньше, чем Восточная Украина, где было убито традиционное село, нивелировались украинские традиции, менялся состав населения.

Город Изюм привлекает любителей активного отдыха благодаря «Изюм Луке» — ландшафтному парку площадью более 5 тысяч гектаров

Управление наследием как путь устойчивого развития городов

Использование культурного и природного наследия является одним из наиболее эффективных средств устойчивого развития малых городов, считает Елена Жукова. Почему наследие? В маленьком поселке бесполезно ждать крупных предприятий и крупных инвестиций, но маленькие города и села могут рассчитывать на объекты культурного наследия. Как отмечает Виктор Дворников, именно в небольших городах ценная историческая архитектура сохраняется лучше, чем в областных центрах, так как спрос на недвижимость и плотность застройки там значительно ниже. Это значит, что такие объекты могут быть использованы как один из инструментов развития территории, повышения ее привлекательности, формирования новых продуктов и услуг. Виктор считает, что города Путивль, Глухов и Чугуев имеют большой потенциал в этом смысле. «Наследие этих городов может повлиять на их развитие не только как туристических, но и культурных центров с развитием искусства и ремесел, профессионального и высшего образования, — говорит Дворников, — такая формула сочетания культурного наследия и активной общественной жизни в наибольшей степени способствует развитию комфортных условий и может стать драйвером роста городов».

«Ведущим средством управления культурным наследием во всем современном мире является его интерпретация», — говорит Елена Жукова. Для интерпретации наследия существует множество инструментов, предполагающих интерактивное взаимодействие между объектом и зрителем, которое может носить развлекательный, образовательный, образовательный и научный характер. Обращая внимание на определенное наследие, кураторы культурных программ устраивают спектакли, театрализованные представления, музыкальные фестивали и шоу, квесты, лекции, исследовательские эксперименты и даже спортивные соревнования. Для того чтобы отдельные объекты были включены в жизнь города и запустили процессы устойчивого развития, их трактовка должна быть глубокой. «Информация, содержащаяся в самом объекте, должна транслироваться с помощью различных средств выражения, которые еще называют музейными средствами, — объясняет Елена Жукова, — тогда вам даже не нужен гид: объект сам с вами разговаривает, рассказывает историю».

На территории Сумской и Харьковской областей есть такие памятники, которые несут в себе исторический смысл: храмы периода казацкого барокко. «Это не просто культовые сооружения, а символы — символы свободы или поддержки своего народа», — объясняет Елена. «Когда видишь такое сооружение, сразу понимаешь, что это, например, послание от наших предков, таких известных семей, как Галаганы, Лизохубы, Мазепы». Мало кто сейчас помнит, что эти объекты действительно «работали на людей»: казачьи храмы могли быть местом сохранения казацких ценностей или убежищем для немощных казаков, мог быть даже центр поддержки повстанческого украинского движения — гайдамакский район — как Мотронинский монастырь в Холодном Яру. Необходимо интерпретировать археологическое наследие. Сегодня способ знакомства с такими достопримечательностями, по словам Витченко, лежит практически исключительно в плоскости туристической активности. Но интерпретация памятников происходит через ретрансляцию событий, в которые погружены предметы, артефакты и символы.

Усадьба Голицыных (усадьба Леопольда Кёнига) в городе Тростянец. Фото: Виктор Дворников

Культура как способ интеграции наследия в городскую жизнь

Для эффективного управления наследием необходимо привлекать индустрии культуры, поясняет Елена Жукова. Именно культурные инициативы и художественные проекты интегрируют объекты культурного наследия в современную жизнь и придают им новый смысл. Так заброшенная кладовая XIX века может превратиться в лекционный зал, а руины старой церкви — в музыкальную сцену. По словам Елены Жуковой, есть города, которые в своем развитии ориентируются на сочетание наследия и современной культуры. Так польский Люблин, долгое время находившийся в депрессивном состоянии, превратился в блестящий город-шоу, где постоянно проходят различные фестивали, спектакли и лазерные зрелища, привлекающие огромное количество посетителей.

Татьяна Филевская

На нашей территории Украинским институтом создано множество культурно-образовательных проектов и программ. Его креативный директор Татьяна Филевская рассказывает о потенциале Харьковской области: «Здесь живут и творят художники, которые оказывают большое влияние на культуру региона. Это наш всемирно известный Сергей Жадан, прекрасная школа дизайна, художники, известные как в Украине, так и за рубежом: в этом году художник Павел Маков представляет Украину на Венецианской биеннале, а один из кураторов Борис Филоненко – оба харьковчане. Всемирно известная Харьковская школа фотографии, которая работает с 1970-х годов. Важные для страны и активные за рубежом художественные институции Ермиловцентр, Муниципальная галерея и другие».

Татьяна Филевская, креативный директор Украинского института: «24 февраля мир проснулся и открыл для себя огромную европейскую страну, о которой почти ничего не знал. Люди с удивлением узнали для себя, что Украина – это не Россия, не Советский Союз, и не часть какого-то непонятного пространства. Это европейская нация со своей культурой и языком. Мир узнал об Украине, но он ее еще не понимает. Сейчас важно распространять эти знания, углублять понимание. На первых полосах газет все видят обстрелянные города, поэтому часто впервые узнают о них в таком трагическом тоне. Но мы стараемся говорить о нашей стране и через ее культуру».

Украинский институт сотрудничает с харьковскими художественными институциями. «У них есть очень интересные предложения и проекты для наших международных партнеров, — говорит Татьяна, — в частности, это касается Харьковской архитектурной школы. Это Литературный музей, агентство «Бублики и письма», Харьковская муниципальная галерея. Сайт Харьковской школы фотографии, который стал одним из проектов Украинского института, был переведен на английский и французский языки, и это стало поводом для содержательного разговора с коллегами во Франции, Германии, Чехии и других странах. Выставка Харьковской школы фотографии была представлена под открытым небом в Брно, который является городом-побратимом Харькова в Чехии. Сейчас специалисты Украинского института ведут переговоры с Манифестной биеннале современного искусства, которая заинтересована в сотрудничестве с Украиной. «Мы считаем, что в контексте Манифесты 2028 Харьков является одним из самых интересных городов, но я уверен, что другие города Харьковской и Сумской областей будут потенциально интересными, — говорит Татьяна Филевская, — потому что этот проект предполагает привлечение украинских городов и мест и создание там инфраструктуры для получения соответствующего художественного образования, которое будет интегрировано в европейскую систему».

Пешеходный мост возле Крестовоздвиженской церкви в городе Изюм. Фото: Александр Рыбалка

Энергетическая и социальная деятельность в области городского развития

Для того чтобы объекты культурного наследия действительно работали на благо региона и приносили прибыль, первое, что нужно сделать, это открыть к ним доступ. И этот вопрос сейчас лежит в политической плоскости. По мнению наших экспертов, проблема заключается в укоренившемся советском подходе, который необходимо менять. «Наследие принадлежит обществу, а не лицам, которые пришли на определенные должности и решают, давать разрешение на обновление и интерпретацию объекта наследия или нет», — говорит Елена Жукова. «У общины должно быть видение, но в довоенный период взгляд на развитие большинства малых городов оставался постсоветским и воплощался в точечных улучшениях существующей инфраструктуры или в «росписи другой краской», — комментирует Виктор Дворников.

Елена Жукова: «Наследие принадлежит обществу, а не личностям, пришедшим на определенные должности»

Виктор Дворников отмечает, что, к сожалению, до сих пор нет эффективного долгосрочного сотрудничества между властью и общественностью. «В последние годы было больше мероприятий, ярмарок и культурных мероприятий, но это не приводит к значительному общественному движению, которое привело бы к изменениям, — поясняет Дворников, — участники круглого стола по проекту развития Харькова, который мы провели в конце августа, единогласно пожаловались на большие проблемы в организации и аморфность местных властей». По словам архитектора и урбаниста Александры Нарыжной, города часто путают массовые мероприятия с культурой. «Одно не отменяет другого, — объясняет Александра Нарыжная, — но для того, чтобы культура действительно развивалась, на нее нужно обращать внимание, поддерживать фигуры и институты. Для этого, например, Украинский культурный фонд делает очень многое, но города практически ничего не делают».

Александра Нарыжная

Александра Нарыжная , харьковский архитектор, градостроитель, бывший проректор Харьковского архитектурного училища, руководитель общественной организации «Городские реформы», руководитель градостроительного офиса Urban Reform.

Спасо-Преображенский собор, кременецкая гора с Мемориалом Славы, Кириченковский колодец, Свято-Вознесенский собор в Изюме. Фото: Александр Рыбалка

Очевидно, что связь между властями и жителями в небольших городах теснее, чем в областных центрах. Но дает ли это преимущество городам и поселкам для реализации более прогрессивных идей? Инициативы должны исходить от самих жителей, которые должны осознать ответственность за развитие города, считает Виктор Дворников. Доведение до сообщества ценности этих идей через некоторое время сформирует спрос на изменения и улучшения. «Идеальной системой была бы такая, где местные власти независимо имели бы определенный комитет или экспертный союз, который выступал бы в качестве такого генератора понятий и двигал города в будущее», — говорит Дворников. Александра Нарыжная отмечает, что открытое, прозрачное сотрудничество администрации города с урбанистами может дать городу новый взгляд на развитие, определить его возможности и преимущества. «Города, как и крупные бизнес-предприятия, должны пригласить внешнего консультанта, который поможет найти новые, небанальные решения», — говорит Нарыжная.

Александра Нарыжная: «Если мы хотим совместно развивать наши города и страну, нам нужно общаться на одном языке, а не пытаться производить документы, которые дезориентируют сообщество и позволяют нам принимать решения в интересах отдельных лиц»

Александра считает генеральный план лучшим примером сотрудничества и четким документом по развитию города. По словам Нарыжной, в последнее время в украинском законодательстве появились новые документы, такие как Концепция комплексного развития территории территориальной общины, Комплексный план пространственного развития территории, но, конечно, осталась формальная часть: Генплан города, зонирование и ДПТ. «С одной стороны, можно предположить, что это похожие вещи, — объясняет урбанист, — в отношении комплексного плана развития это правда, но если посмотреть на него со стороны жителей города или инвесторов, то это куча формальных документов, которые доступны лишь небольшому количеству людей. И, что еще хуже, они вообще не соответствуют друг другу». В отличие от этой документации, генеральный план дает возможность определить основные идеи и принципы развития города, и, самое главное, он понятен каждому. «Если мы хотим совместно развивать наши города и страну, нам нужно общаться на одном языке, а не пытаться производить документы, которые дезориентируют сообщество и позволяют нам принимать решения в интересах отдельных лиц», — сказала Нарыжная.

Преимущества малых городов и идеи для развития территорий

«Малые города имеют много преимуществ: качество воздуха, пешеходная доступность, безопасность, тесное общение между людьми, доступ к природной среде», — говорит Александра Нарыжная. «Большинство людей были бы рады жить в маленьком городке, где есть хорошая экология, вкусная еда, традиции сельской жизни», — говорит Елена Жукова. «Именно баланс природы и инфраструктуры может быть привлекательным для поощрения новых прогрессивных жителей или удержания молодежи», — сказал Виктор Дворников.

Но что для этого нужно менять в небольших городах? Для того чтобы определить вектор дальнейшего развития, безусловно, городу необходим масштабный и тщательный анализ, отмечает Нарыжная. И только глубокое понимание потенциала, преимуществ и недостатков обеспечит отправную точку для дальнейшего сценария развития. У каждого города будет свой, но многие населенные пункты смогут найти общие пути и сотрудничать в той или иной сфере. Именно принцип объединения станет ведущим методом развития территорий, считают эксперты.

Владимир Новгородов: «Противостояние восточных и западных украинцев – это ложная теория, навязанная нам врагами украинского государства»

Владимир Новгородов говорит о важности идеологического и ментального объединения разных регионов страны для совместного сохранения памятников. «Противостояние восточных и западных украинцев — это ложная теория, навязанная нам врагами украинского государства, — говорит Новгородов, — региональные различия между архитектурой, искусством, градостроительством, народным искусством не противопоставляют, а дополняют друг друга, что делает культуру украинского народа более разнообразной и глубокой. Наша задача – сохранить ценное наследие и передать его будущим поколениям».

Объединение в общие маршруты и путеводители также требует отдельных исторических объектов и локаций, считает Виктор Дворников. «В результате исторического развития территорий, в отличие от западных областей Украины, Слобожанщина имеет меньшую плотность объектов культурного наследия и большие расстояния между ними, что стимулирует развитие дополнительных точек притяжения, помимо существующих, — говорит Виктор Дворников, — такие города, особенно в Харьковской области, не смогут стать туристическими центрами, но вместе они могут сформировать комплекс, который повысит туристическую привлекательность». Виктор Дворников обращает внимание на населенные пункты Харьковской области, которые расположены в пределах одного туристического маршрута. Речь идет о селах Шаровка, Владимировка, Старый Мерчик. По этому принципу, по мнению Дениса Витченко, мы можем создавать не только всеукраинские, но и международные маршруты. Например, историко-культурные пути, связанные с миграциями народов. Так, село Малая Перещепина в Полтавской области привлекает внимание патриотически настроенных жителей Болгарии, которые отождествляют эти земли с могилой хана Кубрата, легендарного прародителя болгарского народа.

Одним из проявлений эффективной плотной коммуникации в плоскости городского развития является формирование конгломератов на экономическом уровне. Денис Витченко рассказывает о концепции треугольника Харьков-Полтава-Сумы, которая должна объединить преимущества каждой из территорий в одну развитую систему. Харьков в этой схеме будет работать как индустриально-инновационный центр, а Полтава и Сумы «закроют» природные и рекреационные вопросы.

Александра Нарыжная: «Важно, чтобы города начали стратегически думать о привлечении людей и развитии социального капитала»

Для обеспечения инфраструктуры жизни, социальной инфраструктуры и экономического роста малым городам необходимо иметь работающую экономическую модель и сотрудничать друг с другом, считает Александра Нарыжная. В этом взаимодействии она фокусируется на социальном капитале. «Хорошим примером является город Тростянец в Сумской области, — говорит Нарыжная, — мэром этого города был человек с прогрессивными взглядами, который открыт для диалога с местным сообществом, с жителями города и готов внедрять инновации. Еще более эффективным для его развития было бы развитие связей с Ахтыркой и другими близлежащими малыми городами». Александра считает, что глобальной задачей для всей страны является сотрудничество, а не конкуренция. «Хотя тема конкуренции между городами очень популярна, важно понимать, что города конкурируют за человеческий капитал, а не за бюджеты, — говорит Нарыжная, — в этом контексте важно, чтобы города начали стратегически думать о привлечении людей и развитии социального капитала».

Виктор Дворников предлагает метод социального объединения и создания равных условий для всех слоев населения. Это позволит улучшить качество жизни в небольших городах. Он отмечает, что важно пересмотреть важность и роль человека, уделять наибольшее внимание его безопасности, здоровью, комфорту и образованию. Для этого необходимо отдавать комплексный приоритет пешеходам, предлагая удобное передвижение пешком или на велосипеде, стимулировать спорт путем создания комфортной инфраструктуры, содействовать сотрудничеству людей и их непрерывному образованию вне учебных заведений в соответствующих пространствах и на площадках для взаимодействия, заботиться об окружающей среде и окружающей среде, уделяя внимание переработке и утилизации мусора, заботясь о водоемах и зеленых зонах.

При дальнейшем восстановлении украинских городов в восточных регионах фактор безопасности будет самым важным, ведь сейчас на территории Слобожанщины, как и в древности, на градостроительные процессы влияют два основных фактора — война и экономика. Но для того, чтобы создать комфортную и счастливую жизнь жителям приграничных зон, необходимо не только отвоевать землю, но и полностью изменить подходы к урбанизму, которые устарели задолго до начала полномасштабного нашествия. Важно пересмотреть принцип взаимодействия городских властей, сообществ, специалистов в архитектурной среде, арт-индустрии, бизнеса и туризма: любые процессы, связанные с градостроительством, должны быть одинаково прозрачными и доступными для всех участников проекта. Открытые конкурсы, четкие градостроительные документы, готовность к сотрудничеству должны эффективно влиять на определение основного вектора развития каждого из городов или поселков: промышленного, культурного, туристического или любого другого.


Данное издание создано при финансовой поддержке Европейского Союза. Содержание публикации является исключительной ответственностью DW Akademie / Mediafit Program для Южной и Восточной Украины и не обязательно отражает точку зрения Европейского Союза.